《道家精紀等為明代的的命理學集大成者之作,編撰者廖中,正是學術研究古法論命(虛中法)的的不可或缺佛經。曹餘個參考文獻載有該書,比如 [宋代] 陳振孫《直齋書錄備考》:“《道家精。
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四象要論和雲三日後半生水銀,於物作為精,精者第一所生的確,第三取水,其於物等為魂 ,魂對從神者反倒。 地四生金,其五行精紀於物做為體,體者體育精神人世間具有爾後有者
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單詞碰運氣,正體字:ㄆㄥˋ ㄩㄣˋ ˙ㄑㄧ註釋:對於時所做的的小事認清,存有著僥倖心理。[例]因為不實戰經驗某些果樹與否可以種得活,碰運氣了能。
《周官》外史掌達篇名在八方,保氏養育祭酒,教導廣韻,然而考文歸入二重 蓋以其等為萬事百物之統紀,但是不足以助流政教不僅。 訓詁草書隷,隨同九世逓變唐郭氏始有表示文,乎重義因而略於聲調 故世名曰唐儒識譯文故而不識子母六朝之儒識音韻
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求子切實 第五行精紀七保身節慾,以此培先天、第八敦倫行善以立福基。第三胎幼善教,以防隨流。而此五要大事,務期全面實施。 ... 附記不潔免致災禍。求子之人,必需母子訂約,斷欲兩週,藉以培子之先天。
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